Мысли путешественника

Мысли путешественника

Бэте, проживший 11 лет в бразильских лесах и познакомившийся с тамошними индейскими племенами, сообщает по слухам о тех или других недостатках дикарей, тот его личные впечатления: «Тапуйо — очень гостеприимны, везжливы, сильно привязаны к своим семьям; тукуна — пользуются репутацией диких и грубых...


Наказание детей у разных племен

Наказание детей у разных племен

У караибов, по словам Лаво, не бывает драк, а самое сильное наказание ребенка заключается в том, что мать или отец брызнет ему в лицо водой. Путешественники и миссионеры прошлого столетия — Лафито, Шарльвуа, Лаонтан — говорят то же самое о наиболее первобытных племенах североамериканских индейцев.


Взаимопонимание членов племени

Взаимопонимание членов племени

Но он избегает войны. Испанская (по словом Тургеньева) поговорка «Мужчина должен быть свиреп» повергла бы его в недоумение. Песня Рагнара Лодброга (IX столетия: «Скучно живет, кто не ранен в боях... Смолоду я учился обагрять железо кровью... кровавая роса сбегала с ечей: я радовался этому...


Влияние культуры на племена

Влияние культуры на племена

Сюда же относятся айны, значительно испорченные японцами, но все еще сохранившие основные черты своего первобытного характера: правдивость, кротость, незлобивость; некоторые горные племена Бенгала; дималы, бодосы, лепчасы, санталы, часто упоминаемые Спенсером; гольды и некоторые другие инородцы Сибири.


Взаимоотношения в первобытной общине

Взаимоотношения в первобытной общине

Стало быть, если наша точка зрения верна, первобытные люди, еще не тронутые военным режимом, должны тыли отличаться от культурных прежде всего отсутствием хищности, мстительности и властолюбия, отсутствием известных чувств, позднее вошедших в натуру человеческую.


Развитие мстительности у народов мира

Развитие мстительности у народов мира

Каким бы парадоксальным ни казался этот вывод, он неизбежен: принимая посылки, надо принять и вывод, — с логикой ничего не поделаешь. Руку ратную потешить, Сорочина в поле спешить... Иль башку с широких плеч У татарина отсечь... Мстительность развивалась, потому что народы, не умевшие мстить...


Последователи Зола

Последователи Зола

«Натуралист», последователь Зола, изобразил бы нам Ростова иначе, соблюдая пропорции в описании хорошего и дурного, и мы бы увидели подлинный образ хорошего* культурного человека, который из года в год, в течение многих лег подряд, неустанно, раз или два в неделю выбивает зубы и «кровянит» физиономии ближним...


Влияние прогресса жестокости на домоводство

Влияние прогресса жестокости на домоводство

Домоводство и хозяйство: выжимать сок из рабов и крепостных, лущить зубы, разбивать физиономии, «давать волю рукам». Обратите внимание, какую роль играют побои в пьесах Шекспира или Мольера. Ударить слугу так естественно, что никому и в голову не придет порицать за это, называть дерущегося субъекта «драчуном», «буяном» и пр.


Факторы, влияющие на развитие жестокости и мстительности

Факторы, влияющие на развитие жестокости и мстительности

Под влиянием этих факторов создаются и развиваются. жестокость, мстительность, властолюбие; мало-помалу >ти чувства укореняются в людях, пропитывают их, если ожно так выразиться, до того, что проникают в самые ирные, повседневные занятия и составляют подкладку детских игр, народных развлечений, воспитания детей и дроч., и проч.


Гипотеза постепенного смягчения нравов

Гипотеза постепенного смягчения нравов

Оказалось, что гипотеза постепенного смягчения нравов находится в резком противоречии с данными тех наук, на которых только и может быть основано правильное учение о прогрессе. Она расходится с данными биологии (сравнительной анатомии и истории развития), доказывающими, что хищность...